金庸除了写武侠小说之外，在明报时期也写了不少的社论，其中不乏一些影评，对于《教父》这样的经典作品，他也有自己的看法。
中国人重视人情与义气，使我们生活中凭添不少温暖。中国人也常常为了义气和人情去反抗权威，四大名著便是如此。
《红楼梦》反对科举功名，反对父母之命的婚姻，颂扬自由恋爱，是对当时正统思想的叛逆。《水浒》中的英雄杀人放火，打家劫舍，虽然最后招安，但整部书写的是杀官造反，反抗朝廷。《西游记》中最精彩的部分是孙悟空大闹天宫，反抗玉皇大帝。《三国演义》写的是历史故事，然而基本主题是“义气”而不是“正统”，所以关羽在民间是“神”是“帝君”。
武侠小说基本上继承了中国古典小说的传统，这和西方人的观念是不一样的。
武侠小说所以受到中国读者的普遍欢迎，原因之一是，其中根本的道德，是中国大众所普遍同意的。武侠小说又称侠义小说。“侠”是对不公道的事激烈反抗，尤其是指为了平反旁人所受的不公道而努力。
在风波险恶的江湖上，义气是至高无上的道德要求。
西方人重视争取自己的权力，这并不是中国人意义中的“侠”。“义”是重视人与人之间的感情，往往具有牺牲自己的含义。“武”则是以暴力来反抗不正义的暴力。
中国人向来喜欢小说中重视义气的人物。
“义气”在中国人道德观念中非常重要。不忠于皇帝朝廷，造反起义，那是可以的，因为中国人的反叛性很强。打僧谤佛，咒道骂尼，那是可以的，因为中国人不太重视宗教，但不孝父母绝对不可以，出卖朋友也绝对不可以。
同样是描写帮会的小说，西洋小说中的《教父》，《天使的愤怒》等等中，黑手党的领袖，可以毫无顾忌的残杀自己同党兄弟，这在中国的小说中决计不会出现，因为中国人讲义气，绝对不能接受。
然而像西方社会中那样，连父母与成年子女之间也没有多大人情好讲，是不是又太冷酷了一点呢？韦小宝如果变成了铁面无私的包龙图，又有什么好玩呢。
当然对于中国现在的处境，“韦小宝作风”还是少一点为妙。
韦小宝的身上有许多中国人普遍的优点和缺点，但韦小宝当然并不是中国人的典型。刘备、关羽、诸葛亮、曹操、阿Q、林黛玉等等身上都有中国人的某些特性，但都不能说是中国人的典型。
中国人的性格太复杂了，一万部小说也写不完的。所以中国人写不出《教父》，但外国人也写不出孙悟空、猪八戒、沙僧，因为写这些“妖精”的人是中国人。
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